跟着蒋介石去台湾的六十万国军，基本绝后了，足见老蒋毫无格局。但凡他让这几十万军人娶妻生子，民进党根本起不来，台湾省还是蒋家说了算，但是不知道为什么他自我阉割自己的基本盘？
主要信源：（中国新闻网——20名已故台湾老兵：生前唯一遗愿是叶落归根）
那张薄如蝉翼的船票，配上长官一句轻飘飘的“三年就回家”，像一句魔咒，把六十万条活蹦乱跳的汉子连人带魂骗上了甲板。
许多人登船时，脸上的绒毛还没褪净，心里盘算的是老家灶台上温着的红薯粥，或是邻村姑娘甩在身后的乌黑长辫。
没人料到，命运的相机“咔嚓”一闪，便将他们永远定格在海峡彼岸，故乡从此只在梦里打转。
对大多数人而言，这一步踏出，便坠入了没有回程的单向隧道。
几十年亚热带的海风咸雾一晃而过，等回过神来，枕边没有半夜掖被角的发妻，膝下没有吵着要糖吃的娃，脚下踩的是租来的水泥地。
甚至死后想化作一缕青烟飘回祖坟，都成了奢望。
这场人生大戏的剧本不知出自谁手，但每个被迫登台的演员，都用一生将这场名为“留守”的悲剧演到了落幕。
1949年后，为维系“反攻”幻梦，军队必须时刻紧绷。
一纸《戡乱时期陆海空军军人婚姻条例》砸下，像把锈锁锁死了普通士兵的情路。
规矩冷硬，大头兵想结婚门都没有。
就算是军官，也得熬到二十八岁，再历经层层审批，生死全看上峰脸色。
这无异于给一群血气方刚的青年套上“情感镣铐”，美其名曰效忠，实则是将人异化为战争机器。
这道禁令一卡十年，待政策松动，当年能徒手翻墙的小伙，早被岁月磨成了眼角下垂、头发稀疏的“老芋仔”。
即便政策开了口，现实的耳光也扇得人晕头转向。
弹丸小岛涌入六十万光棍，男女比例瞬间崩塌。
本地姑娘打量这些穿褪色军装、满嘴乡音的阿兵哥，眼神里写满疏离。
兜里那几张皱巴巴的军饷，买包烟都得掂量，何谈娶妻养家？
有老兵苦笑，那点钱养活自己都勉强。
退役后更尴尬，除却扛枪站岗，身无长技，在社会上像个迷路的巨婴。
婚姻不仅是结伴，更是沉重的生计，他们脆弱的肩膀扛不起。
求生本能催生出光怪陆离的景象。
几个老乡凑足毕生积蓄“合娶”一房妻，轮流搭伙，畸形的组合里爱情早已缺席，只剩寒冬里挤作一团取暖的动物本能。
择偶标准一降再降，有位老兵娶了仅有单眼视力的女子，旁人讥讽，他闷声道：“够了，她至少愿听我唠叨。”
一语道破多少深夜对着墙壁自语的极致孤独。
50年代初，“军中乐园”挂牌，说是“稳定军心”，实则是将欲望流水线化。
里面的女子无名无姓，只剩冰冷编号。
士兵捏着汗湿的军饷排队入场，麻木离去，半月血汗钱付诸东流。
此地绝非乐园，而是尊严粉碎场。
熬到退役，并非解脱。
许多人被抛入中横公路建设工地，以血肉之躯在悬崖峭壁凿路，数百英魂永锁深山。
幸存者蜗居“眷村”或“单身退员宿舍”，几十老翁挤在狭小房间，面面相觑。
曾有人死在床上三日方被察觉，邻人只道他贪睡。
最深的创口在于归途阻断。
1949至1987，三十八载春秋，浅浅海峡宽若银河，家书无法投递，音讯彻底隔绝。
待探亲大门终于开启，许多人怀揣毕生积蓄返乡，却撞见满地破碎。
一位安徽老兵踉跄回村，惊悉老娘十年前已抱憾离世，临终仍呓语：“我儿还在不在？”他跪倒荒冢前，泣不成声。
他们的一生，错过了奉养双亲，无缘为人夫君，更不识为父滋味。
后有善心人士护送骨灰坛归乡，慨叹活人难返，魂魄当归。
鲜有人知，台湾角落曾散落着这样一群孤独的守望者。
身着泛黄旧军装，在眷村矮房默默枯萎。
没有全家福，无儿孙绕膝，非身有疾，实为政策所判“无后”。
当年禁令如山，大陆发妻苦等无果终成陌路。
退伍时寥寥遣散费，不足谋生之本，言语不通，饱受冷眼，病榻旁无人递水。
台北“祥和里”曾聚数千老兵，送餐员竟是终日唯一的“亲人”。
有人在此枯守四十载，从壮年熬至风烛残年，最终悄无声息离去。
87年探亲潮如一场迟到的审判，有人怀抱骨灰坛觅得故里，却见祖坟荒芜难辨；有人遥望改嫁前妻，相对无言唯有泪千行。
这些本该撑起家门的大树，在时代夹缝中沦为无根浮萍。
禁婚、迟退、隔阂、隔绝，层层枷锁困其于孤岛。
所求不过一盏为他而亮的灯，一声稚嫩呼唤，但历史没有给这个选项。
中横公路旁石碑镌刻死难者之名，却诉不尽更多人殒于孤寂的真相。
他们未倒于枪林弹雨，却被无形命运击溃，以一生之苍凉，为时代荒谬作注。
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